jueves, 16 de abril de 2015

Floración de los cerezos en el Valle alto de Las Caderechas. (Herrera-Madrid-Huéspeda)

Madrid de Caderechas

 Me obcequé que  el 14 de abril de 2015 podría ser un buen día para visitar la zona elevada del Valle de las Caderechas por términos de los pueblos de  Herrera, Madrid y Huéspeda  y  asimismo "arbolear" ("pasear entre árboles" ) porque  se me antoja inventarme un nuevo verbo.  Estoy de antojos, disculpad.
   El cielo lechoso de este día, que premonizaba un cambio de tiempo, no me gustaba demasiado fotográficamente hablando, pero es lo que tocaba y como decimos por aquestas tierras, y desta guisa: ajo  y agua.
  Manteniendo al margen los cerezos, siempre se me ha planteado una cuestión bastante difícil de resolver. Cuál  es el origen semántico de Caderechas?. Por algún sitio he leído que en el  romance navarro sería Cadreita (Cataracta), y trasladado al romance castellano sería Caderechas. Es decir que su origen tiene relación con la existencia de cataratas o cascadas. Dicho esto como simple curiosidad, retomo los paisajes floridos de estas fechas de nuestras Caderechas, esperando que algún día, una mente experta en la materia, nos aclare definitivamente la cuestión. 
Terrenos de Herrera de Caderechas

Herrera de Caderechas



















Madrid de Caderechas



Huéspeda




     VÍDEO RECOPILATORIO:

viernes, 10 de abril de 2015

Los tardíos almendros en flor como disculpa para visitar de nuevo Poza de la Sal


Jueves Santo:.Buscando con ganas  los colores de la primavera   Luminoso día. Muy apropiado para darse un paseo por la zona de la Virgen de Pedrajas (Pedraxas) hasta el paraje que llaman Lindalatorre. Después tocaría  visita obligada  al acueducto y desde ese punto, hasta las salinas reconstruídas. 
   Así fue, y así me apetece mostrarlo.
   Pero ya sabéis que esto es solamente el preámbulo y un pequeño aperitivo de lo que nos deparará en unos pocos días el Valle de Caderechas con sus cerezos en flor. Pero no hagamos demasiado caso a los cantos de sirena que anuncian para este finde "lo más grande". Habrá que añadir unos cuantos días más de paciencia floral.   

Fuente trasera de la Ermita: Posiblemente su parte más antigua. 



Poza desde Lindalatorre


Un precioso ejemplar de almendro rosado

Ermita Virgen de Pedrajas

Posible pilón en deshuso

Panorámica desde Lindalatorre

yugo en casa típica


Las Salinas


Al fondo La Mesa de Oña

Poza de la Sal en las cercanías del acueducto.
  
Cercanías del acueducto

Salinas


Colores de la erosión

Las Salinas


VÍDEO RECOPILATORIO: 

jueves, 2 de abril de 2015

Cómo acelerar el nacimiento de una encina

La gran encina "bonsai" en el paraje del Castillo de Toba de Valdivielso
 Seguro que todos tenemos un árbol preferido y seguro también que entre ellos se encuentra la encina.
   Quizás porque la encina es uno de los árboles más comunes y emblemáticos de la península Ibérica, quizás porque conserva su follaje en invierno, porque se adapta a casi todo tipo de suelos y clima, aguanta incendios y resurge de sus cenizas; ser refugio y alimento de innumerables aves y animales....Seguro que se me escapan más cualidades que no sea la de leña para chimeneas.

       Conocida con el nombre científico de 'Quercus rotundifolia', pertenece a las familias de las fagáceas.. El nombre 'quercus' proviene de palabra celta quercuez, que significa árbol hermoso.Muchos de nosotros tenemos la sana costumbre de abrazar el tronco ante un hermoso ejemplar. Eso tiene connotaciones muy diversas y de sentimientos atávicos que permanecen en nuestro subconsciente desde el principio de los tiempos..

   Considerado árbol sagrado en la comarca de  Merindades donde,bajo su sombra,  se celebraban los concejos.

  Pero lo que pretendo en esta ocasión es mostraros lo fácil que resulta hacer germinar sus bellotas con unos sencillos consejos  para conseguir acelerar su nacimiento .

  Si pensamos que enterrando bellotas aleatoriamente por el campo vamos a conseguir algo, nos llevaremos una decepción. La mayoría servirán de alimento, y aquéllas que consigan mantenerse, se pudrirán al poco de despuntar la raíz si se producen fuertes heladas como es lo habitual.. Las posibilidades de éxito son mínimas.
 
     Antes de nada deberíamos tener interés y paciencia en conseguirlo. Caso contrario, es mejor que ignoréis esta entrada, ya que solo os producirá indiferencia. En este caso lo mejor es presentarse en un vivero y comprar un ejemplar desarrollado y a correr. Pero eso no me interesa.
  Al grano:
  A finales de otoño o comienzos del invierno recolectaremos las bellotas.

  Deberemos disponer de unas macetas medianas con sustrato.  Nada de "semilleros" tipo yogur..
   Durante uno o dos días las dejaremos en "a mojo"  en agua cálida. y de paso eliminamos las que floten.

   Con la parte puntiaguda de la bellota ligeramente inclinada hacia abajo, la introducimos en el sustrato. (Ver el siguiente  vídeo).

  

    Todo el proceso de enraizamiento y germinación durará unos tres meses (por ejemplo de Enero hasta principios de Abril) cuando hayamos obtenido un pequeño arbolillo de unos 20/25 cm. de alto.  Ese será el momento idóneo de trasplante con el cepellón,  en un lugar apropiado, evitando sendas, paso de ganado, suelos poco profundos, encharcados o demasiado pedregosos. También puede que tengamos el capricho de trasplantarlas  incluso en un huerto o jardín teniendo siempre presente que en un futuro se convertirán en unos hermosos árboles y con ello aportaremos nuestro granito de arena a la deforestación y el cambio climático que tanto nos preocupa. De paso disfrutaremos viendo crecer un árbol que varias generaciones tendrán el privilegio de heredar  su presencia..

   Y lo más importante en todo el proceso es que se efectúe dentro de casa, con calor de hogar y en un lugar iluminado.  Todo ello acelerará su crecimiento de forma sorpresiva. Si lo hiciésemos exponiendo las macetas al exterior, las posibilidades serán muy bajas, tan bajas como las frías noches del invierno que darán al traste "casi por completo" en conseguir una buena planta de encina. 
 

  Llegados a este punto, he tomado la decisión de no trasplantarla y aventurarme por conseguir una encina de interior (cosa que la veo casi imposible)  pero me lo tomaré como un pequeño experimento abocado al fracaso o ...tal vez no...Cuando llegue ese momento os tendré informados de los resultados de mis intenciones al respecto y las diversas manipulaciones que haré para impedir su crecimiento vertical, tronchando su extremo superior al final del proceso vegetativo durante este año con el fin de conseguir una buena ramificación en copa. A ver qué pasa al siguiente año.. 

sábado, 21 de marzo de 2015

Sepulcros paleocristianos "TALLER DE LA BUREBA"

La Molina del Portillo de Busto

Según el profesor José Matesanz, los denominados sarcófagos paleocristianos de La Bureba suponen «una de las manifestaciones más destacadas del arte paleocristiano en Castilla y León y también a nivel nacional»,
   Las cinco piezas que conforman este grupo pertenecientes al "taller de la Bureba" se encuentran localizadas de la siguiente forma:
    El de Poza de la Sal, el de Quintanabureba y una tapa sepulcral de Cameno en el Museo de Burgos.
   El de la Molina del Portillo de Busto en el Museo Frederic Marès de Barcelona.
   Y otro del mismo "taller" en el Monasterio de San Millán de la Cogolla.
  En todos los casos hay que destacar "la tendencia griega" a adornar los cuatro lados frente a las fórmulas romanas,más austeras.
   Soporte: Se encuentran tallados en piedra caliza local de gran dureza y en varios casos se llegaron a reutilizar como pilones de fuentes durante muchas  décadas, razón por la cual presentan orificios en el fondo y rebosaderos.

Según Solana la iconografía y plástica muy personal nos recuerdan en parte  a las estelas y hacen pensar en  que en La Bureba pudo contar con un taller de sarcófagos durante toda la época romana, e incluso ser exportados a otras regiones, gracias a su riqueza en piedra, teniendo su punto cumbre  tras la cristianización de la zona. Pero todos ellos, en caso de ser sarcófagos cristianos, están fuera de contexto, con lo que la cronología que se les puede conferir es obviamente especulativa  y no demostrativa de una temprana cristianización  de la zona que no debió ser tal.

  La existencia de estos sarcófagos podía relacionarse  con los grandes propietarios locales surgidos de algunas familias indígenas que se enriquecieron gracias a la colaboración  con Roma. Estas élites pudieron estar emparentadas con mercenarios del ejército en época de la conquista ya que la epigrafía demuestran que fueron de raíz indígena.


   Fuente: Arqueología de los Autrigones, Señores de la Bureba (Hermann Parzinger, Ignacio Ruiz Velez y Rosa Sanz Serrano (2.012)

1.-SARCÓFAGO DE LA MOLINA DEL PORTILLO DE BUSTO :

 Datado en la segunda mitad del s. IV dC.
Después de muchos años de estar a la intemperie, con la consiguiente erosión de sus bajo-relieves , entre los años 1932/33 fue vendido al anticuario  R. Ruiz quien lo transportó a Vitoria. En el 1951 Frederic Marés lo adquirió y lo ingresó en el Museo de Frederic Marès (Barcelona).


Descripción. Presenta una decoración de relieves muy toscos, que representan una escena de caza enmarcada por una soga; la inscripción, de onomástca indígena, se halla dispuesta concretamente entre un ciervo herido y dos figuras de cazadores que con una lanza atacan un jabalí acorralado por dos perros.
     
 Como me fue imposible encontrar imágenes aceptables de este sarcófago, las solicité al Museo del Marès. La respuesta fue rápida y más que satisfactoria. Gracias a Montserrat Torras, conservadora de escultura de dicho Museo.

  Así es que me atrevería a decir que estas imágenes son una primicia gráfica en toda regla e inéditas en Internet..

  Sin que sirva de precedente, quiero recalcar que las imágenes posteadas de este sarcófago de La Molina no se pueden copiar,  reproducir ni  utilizar para otros fines que no sea éste.



   










2.- SARCÓFAGO DE POZA DE LA SAL:

Sirvió de pilón en la fuente viva de la ermita de Ntra. Sra. de Pedrajas. Se descubrió al extraer piedra para la ermita. y fue utilizado como pilón, durante al menos, que se sepa, cien años hasta que el Ayuntamiento lo cedió al Museo de Burgos. Data de la primera mitad del siglo V dC.
    Una de las caras laterales se encuentra desbastada y solo conservan los rústicos relieves la cara opuesta y en las estrechas. Posee una inscripción ilegible y unos relieves que se han interpretado, quizás erroneamente, con una escena de los Reyes Magos.



3.-FRAGMENTO DE TAPA DEL SARCÓFAGO DE CAMENO:

   Se trata de una tapadera a doble agua con frontón triangular oblicuo al estilo de los talleres gálicos, posteriores al s.VI. Referencia importante a la hora de datar su antigüedad. 
   De sus relieves sólo está idenficada la secuencia de los muchachos en el horno de Babilonia.   El gorro alto de sus personajes es el elemento que apoyaría esta teoría.



4.-SARCÓFAGO DE QUINTANABUREBA:

Sin duda es el mejor conservado de los ejemplares reseñados y por su abundante iconografía de dificil interpretación. Decorado en ambos frentes  mayores y en los laterales.

    Detalles como el tipo de peinado y el crismón, hacen llevar este conjunto iconográfico a mediados del s.IV.




5.-SEPULCRO PERTENECIENTE AL TALLER DE LA BUREBA EN SAN MILLÁN DE LA COGOLLA, MONASTERIO DE SUSO:

   Es el que se encuentra más desbastado al haberse picado todas sus caras, perdiendo todos sus relieves. Solo se ha salvado uno de los paneles estrechos, y una esquina que contienen las típicas vides "obesas" que se pueden confundir con pelícanos.

El motivo puede estar en que es un sarcófago que se ha reutilizado varias veces, incluso se piensa que fue sepultado el Santo. Posteriormente ha formado parte, junto con otros seis sarcófagos de distinta factura y épocas posteriores, de las sepulturas de los 7 infantes de Lara.
 Las imágenes han sido cedidas por el Guardián del Monasterio de Suso, Teo Lejárraga, al cual le estoy sumamente agradecido.






VÍDEO RECOPILATORIO: