jueves, 21 de mayo de 2015

Recreación necrópolis autrigona Miraveche, subida a Castrocuño (Cantera de mineral de hierro), y Necrópolis de Villanueva de Teba.


Recreación de una necrópolis autrigona (La de Miraveche se localizó en el mismo lugar donde está el pueblo)



Al fondo, Miraveche


En primer plano la recreación de la necrópolis y en los montes del fondo, la cantera que surtía de hierro con mineral de muy buena calidad. (Galdampio-Castrocuño/Castracuño)

Castrocuño

Grandes trozos de mineral de hierro de muy buena calidad a flor de tierra y que sirvió de materia prima cercana para la elaboración de ajuares , fíbulas, adornos,  herramientas, cinturones, armas,  arreos de caballos etc...Un importantísimo legado de los autrigones que podemos contemplar en el Museo de Burgos aunque existen piezas sueltas en otros museos

Desde el límite entre Galdampio y Castrocuño se puede contemplar el pico Humión, de origen prerromano y de connotaciones idólatras hacia montañas relevantes..

TIPOS DE ENTERRAMIENTOS

A) Reconstrucción de un enterramiento en hoyo con su urna funeraria con los restos de los huesos mayores que quedaban tras la incineración. Junto: el ajuar funerario y la piedra  hincada  (especie de menhir) a modo de cabecera.(Miraveche)

B) Enterramiento de tipo túmulo con una pequeña cista en su centro donde se colocaban las cenizas del difunto.(La Polera de Ubierna) al oeste de la Bureba


VÍDEOS RECOPILATORIOS:
A) DONDE ESTUVO EL CASTRO DE MIRAVECHE:



B) CENTRO DE INTERPRETACIÓN Y SUBIDA A CASTRACUÑO:



C) LA NECRÓPOLIS DE MIRAVECHE EN EL MUSEO DE ARQUEOLOGÍA DE BURGOS:




                                                 Necrópolis de VILLANUEVA DE TEBA:

lunes, 4 de mayo de 2015

Crónica de la manifestación contra la fractura hidráulica en Medina de Pomar (recibida de MERINDADES BURGOS)


A continuación remitimos una breve crónica de la manifestación contra el fracking de Medina de Pomar en Las Merindades (Norte de Burgos), junto con unas fotos .

Alrededor de 4.000 personas se han manifestado en la ciudad de Medina de Pomar para pedir la paralización de los proyectos de fracking en la comarca, Burgos y en toda España. Promovida por la Asambleas anti-fracking de Burgos, la convocatoria ha sido apoyada por cerca de 150 asociaciones y las cuatro organizaciones agrarias, COAG, UPA, Asaja y UCCL.

Elisabelle Bourgue representante de Fracking No France ha explicado como la movilización popular logró parar el fracking en Francia en 4 meses.
También ha recalcado que el fracking no generará puestos de trabajo, pero si graves perjuicios a la agricultura y ganadería de las comarcas afectadas.

Según el manifiesto leído (adjunto) los reunidos esperan que esta posición “no dependa del periodo electoral” y se mantenga en el futuro para que el fracking “desaparezca” de los planteamientos económicos de algunos pocos y perjuicio de todos.

También ha señalado que :

    • Será el final de nuestra calidad de vida y el comienzo de nuestros problemas con la salud.
    • Tendremos que despedirnos de nuestra agricultura y ganadería sostenibles y abandonar para siempre los cientos de casas rurales que nutrían el turismo y nuestros periodos de descanso.
    • Vienen a llevarse el gas y dejarnos la ruina de nuestra tierra, condenándonos al exilio.
    • Pero nosotros nos seguiremos enfrentado a estos oligopolios que solo buscan la riqueza de ellos mismos a costa de nuestra condena.
    • No debemos, ni podemos consentir lo que ha ocurrido hace unos días en Albania donde la mismísima BNK que tanto alardea de su buena praxis, en el buzoneo que realiza en esta tierra, con una explosión de uno de sus pozos ha dejado 70 casas afectadas y 200 evacuados.


    Diferentes cargos públicos municipales han acudido a la manifestación, y algunos carteles les han recordado que: "No queremos fracking ni antes ni después de las elecciones".




    En este sentido no ayuda a tranquilizar los ánimos que la empresa familiar de una alcaldesa de Las Merindades (recientemente antifracking) ha instalado una planta de hormigón en su cantera cercana a Villarcayo, ya que dada la paralizacion de la construcción en España se han levantado sospechas para el destino del citado hormigón.

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       Pero como lamentablemente no he podido asistir  por problemas personales (me hubiera encantado), me gustaría recordar la marcha contra la fractura hidráulica en el emblemático Pico Humión allá en el 2012. 
        ¿FRACTURA HIDRÁULICA?  NO, GRACIAS.
       

    viernes, 24 de abril de 2015

    Cueva paleolítica de Penches ( Barcina de los Montes). Y los magníficos Boletines anuales CUBÍA de G.E.Edelweiss.

    Paisaje de Penches

     Aunque el motivo principal no era visitar el pueblo de Penches (Barrio de Oña), ni tampoco Barcina de los Montes, término al que pertenece la zona donde se ubica la cueva, no he podido evitar pasearme entre sus callejuelas, y admirar el paisaje que rodea a estas dos localidades cercanas a Oña.
    Iglesia de Penches

    Paisaje de Penches

    Escudo de la casa del cura


       Esta cueva, hasta donde yo recuerdo, fue propiedad de la familia Tobalina de Frías, que tenía una fábrica de chocolate. 

     La existencia de esta cueva la dio a conocer el jesuita Miguel Gutierrez en el año 1917 aunque ya era conocida por la gente del pueblo con anterioridad . El trabajo de investigación corrió a cargo de Eduardo Hernández-Pacheco y lo tituló Los Grabados de la cueva de Penches. En dicha publicación describió la cueva de esta guisa:


    Imagen publicada en el libro mencionado 1917.


    En la actualidad


     "La caverna es estrecha aunque bastante larga; su elevación es bastante considerable en algunos puntos, sobre todo donde se encuentran los grabados prehistóricos. Estos consisten en unas figuras de cabra salvaje (machos y hembras) grabadas en rasgos muy gruesos. La roca es sumamente blanda. En el suelo se encuentran algunos trozos muy deshechos de cerámica y algunos huecos, al parecer de rumiantes. Las figuras se encuentran a unos 60 u 80 metros de la entrada muy arriba, cerca de las bóvedas y en lugar bastante inaccesible. Su número, al menos las encontradas hasta ahora es de unas cinco o seis. Algunas de ellas están como compenetrándose o superpuestas. Su tamaño, en general viene a ser como de ochenta centímetros a un metro de largos por medio de altos. Es muy probable que pertenezcan al paleolítico más reciente."


      En cuanto a los trazos que se observan en diversos puntos de la cueva algunos han podido ser ejecutados por el hombre primitivo por similitud con los trazos de las cabras , pero la mayoría parece que tienen un origen animal  producidos por zarpazos de oso de las cavernas y tejones.

       Otras referencias a esta cueva las podemos consultar en el libro Oña y su Monasterio del escritor y periodista Eduardo Rojo.  En él se aportan más datos interesantes , como por ejemplo.



     En 1990, Ana Isabel Ortega puso en duda las dos grafías mencionadas por García Soto y a cambio observó otras cinco figuras zoomorfas: dos cabras, dos caballos y un toro.¿?.

       Todo ello evidencia la necesidad de un profundo estudio arqueológico que hasta ahora no se ha hecho. 
     Tan solo el Padre Íbero comentó en el año 1923 que a pocos metros de la boca se hallaron restos humanos  del neolítico cubiertos de piedras donde apareció cerámica ornamentada con cordoncillos.

      Desde entonces hasta hoy,  ha sido sometida a una gran presión por la gente y el vandalismo, forzando la cancela de entrada una  y otra vez.. Los grabados paleolíticos han sufrido numerosas agresiones, a veces sin querer, por simple roce y muchos de sus visitantes han plasmado en sus paredes  ridículos grafitis, con grabados falsos. La situación de la caverna en general es grafíticamente caótica. Dejémosla como está para futuros estudios en profundidad y así preservar este legado patrimonial  antes de que sea irrecuperable.
       En lo positivo, y lo sé de buena tinta, existe voluntad de realizar una buena publicación divulgativa de esta cavidad. por parte de G.E.Edelweiss como garante.

    Por  su importancia, por su fragilidad y por su avanzado grado de deterioro, rogaría a todo el mundo evitar acceder a ella ni intentar violentar la entrada para visitarla.

      Al tratarse de una cueva con arte rupestre del  paleolítico superior/magdaleniense  (12.000/9.000aC) está declarada Bien de Interés Cultural desde el 1985  y está protegida por la Ley de Patrimonio, por lo que la Junta de Castilla y León regula sus accesos.

     Mientras tanto, podemos conformarnos con esta galería de imágenes veraces que D. Miguel Ángel Martín Merino (Archivo G.E. EDELWEISS) ha tenido a bien cederme para su contemplación en este blog. Al igual que sucediera con las imágenes del sarcófago de La Molina del Portillo, no se pueden utilizar más que para este fin, ya que están sujetas a los derechos del autor. Gracias Miguel Ángel por tu aportación a este humilde blog.
    Galería de la cueva







    Para los amantes de la espeleología y arte rupestre en la provincia de Burgos os aconsejo que entréis en el siguiente enlace donde podréis descargaros todos los PDF de los artículos anuales del Boletín CUBÍA (G.E. EDELWEISS). Son fantásticos y con unas imágenes espectaculares.


    También hay que tener en cuenta (según M.A. Martín) que alguna de las figuras que están allí son falsas y por el contrario la figura que más publicitaron, la cabra grabada y pintada supuestamente desaparecida, nunca existió.(figura al margen).

    Se trata de un conjunto de fisuras naturales y manchas completamente naturales, sin que la mano del hombre haya intervenido para nada (salvo para colocar unos grafitis encima). Parece raro pero hay que pensar que Penches fue una de las primeras cavidades en que se identificó el arte rupestre y por falta de “experiencia” y un protocolo adecuado de actuación en estos casos,  pasaban esas detestables cosas.

     Y para completar esta entrada, no podría faltar Barcina de los Montes en cuyo término, como ha quedado dicho, se encuentra la cueva de Penches:
     
    Iglesia y fuente de la "Rana"

    Barcina de los Montes

    Cementerio

    Ara al dios prerromano VUROVIO quien dio nombre a La Bureba y a Briviesca.

    Barcina, y al fondo Castillo de Petralata

    Picacho donde estuvo el castillo de Petralata

    VÍDEO RECOPILATORIO:



     Entradas relacionadas:

    jueves, 16 de abril de 2015

    Floración de los cerezos en el Valle alto de Las Caderechas. (Herrera-Madrid-Huéspeda)

    Madrid de Caderechas

     Me obcequé que  el 14 de abril de 2015 podría ser un buen día para visitar la zona elevada del Valle de las Caderechas por términos de los pueblos de  Herrera, Madrid y Huéspeda  y  asimismo "arbolear" ("pasear entre árboles" ) porque  se me antoja inventarme un nuevo verbo.  Estoy de antojos, disculpad.
       El cielo lechoso de este día, que premonizaba un cambio de tiempo, no me gustaba demasiado fotográficamente hablando, pero es lo que tocaba y como decimos por aquestas tierras, y desta guisa: ajo  y agua.
      Manteniendo al margen los cerezos, siempre se me ha planteado una cuestión bastante difícil de resolver. Cuál  es el origen semántico de Caderechas?. Por algún sitio he leído que en el  romance navarro sería Cadreita (Cataracta), y trasladado al romance castellano sería Caderechas. Es decir que su origen tiene relación con la existencia de cataratas o cascadas. Dicho esto como simple curiosidad, retomo los paisajes floridos de estas fechas de nuestras Caderechas, esperando que algún día, una mente experta en la materia, nos aclare definitivamente la cuestión. 
    Terrenos de Herrera de Caderechas

    Herrera de Caderechas



















    Madrid de Caderechas



    Huéspeda




         VÍDEO RECOPILATORIO: